¿Todavía creemos en los exorcismos?
Se siguen registrando casos de posesiones y exorcismos demoníacos en todo el mundo, pero ¿seguimos creyendo en estos fenómenos sobrenaturales?
Según algunas encuestas recientes, Italia parece ser el país de Europa donde la gente cree más en los fenómenos paranormales relacionados con el diablo.
De hecho, desde 2015 se ha producido un verdadero auge de los exorcismos (datos bastante desconcertantes para los más escépticos: hasta diez millones de italianos están acostumbrados a recurrir a los exorcistas en lugar de a los médicos); cifras corroboradas aún más por el Papa Francisco, quien, en varias ocasiones, ha reiterado la importancia de recurrir (en ciertos casos, por supuesto) a la labor de los sacerdotes exorcistas para resolver problemas espirituales.
Sin embargo, en un momento en que la fe está disminuyendo gradualmente, extrañamente, hay un aumento de la demanda de quienes dependen de las prácticas esotéricas.
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Es gracias al cine y no a la iglesia que todos conocemos cómo los demonios actúan sin ser molestados en nuestra vida diaria.
Sin embargo, también es cierto que la mayoría de las posesiones documentadas por la historia casi siempre se presumen.
En resumen, la incumbencia de la duda siempre ha sido el amo de estas cuestiones, quizás debido a la complejidad de la mente humana.
Muchos casos de posesiones por parte de diversos estudiosos se han explicado sin recurrir a lo sobrenatural y parece que la diferencia entre un individuo considerado poseído por otro que en cambio se comporta como tal queda a discreción de quienes examinan el caso.
Casos documentados de exorcismos
Los fenómenos de las posesiones documentados por la historia son innumerables y muchos de ellos, han inspirado muchas películas a partir de la inolvidable El exorcista (1973 dirigida por William Friedkin), basada en la novela del mismo título de William Peter Blatty, que se inspiró en una noticia real que se remonta a sus años de instituto y que trata de un Roland Doe de trece años que inspiró el personaje de Regan en la película.
La historia de Doe recuerda los típicos clichés, un niño que por casualidad comienza a jugar con una tabla Ouija, luego extraños fenómenos comienzan a asustar a su familia y así Roland, visto por un sacerdote, es considerado poseído y sometido a varios ritos después de los cuales el niño se consideraba curado.
La historia de Roland Doe se considera una posesión real, pero hay que destacar que la documentación relativa a los ritos de exorcismos católicos practicados en el joven no contienen ninguna referencia a los hechos de los que el sacerdote exorcista, en ese momento Raymond Bishop, ha sido testigo físico.
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El conocido investigador y escéptico de lo paranormal Joe Nickell, que ha examinado y revelado algunas falsificaciones pertenecientes a Jack el Destripador, reveló que fenómenos como los poltergeists y la capacidad de hablar idiomas desconocidos, refiriéndose en particular al caso de Roland Doe, tienen en realidad una explicación racional y no atribuible a lo paranormal.
Según su tesis, los poltergeists son el resultado de la pura sugestión humana y la capacidad de hablar múltiples idiomas como el arameo es un factor completamente infundado.
Las tesis de Nickell también fueron apoyadas por el escritor Mark Opsasnick quien en 1998 en un artículo en la revista Strange Magazine reveló que el joven Roland Doe en realidad en ese momento parece que sólo se estaba divirtiendo jugando a ser poseído y que en realidad no era más que un joven matón en su vecindario que imitaba al latín.
Opsasnick añadió más tarde que se puso en contacto con Doe para hacer algunos comentarios, pero éste se negó.
Cuando se mencionan exorcismos, el primero que me viene a la mente es el de Anneliese Michel, de quien hablamos hace algún tiempo en la NAQB en varios artículos y cuya historia no me extenderé mucho.
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Parece que la joven alemana escuchaba voces y tenía una verdadera aversión a todo lo que se considera sagrado.
Se le diagnosticó epilepsia del lóbulo temporal, y dado su extraño comportamiento, como ladrar o comer insectos pequeños, se la consideró poseída y se la confió a los exorcistas.
Ya conocemos la secuela, la niña murió en el 76; algunos creen que su muerte se produjo porque se la llevó el maligno, los informes médicos en cambio la atribuyeron a la desnutrición, la deshidratación y a traumatismos mal tratados como las fracturas de las rodillas.
Sus exorcismos son visibles para todos en la web, ciertamente aterradores, pero la duda está ahí, ¿realmente podemos declarar a Annalise realmente poseída o sólo una de las muchas víctimas de una obsesión religiosa?
También Annalise se comportó como Regan, pero eso no ayudó a convencer a los jueces alemanes, que condenaron a los sacerdotes que se ocuparon del exorcismo haciéndolos responsables de su muerte.
Otro caso se remonta a 2005 en Rumania y se trata de una monja de 27 años llamada Maricica Irina Cornici, a la que se le diagnosticó esquizofrenia.
En el monasterio donde vivía se la consideraba poseída y se la sometió a varios exorcismos que causaron el deterioro de su sistema nervioso y varias torturas (fue encadenada a una cruz) que le causaron la muerte.
Su historia inspiró la película Beyond the Hills (2012- dirigida por Cristian Mungiu).
Que el mundo de lo sobrenatural como lucha entre el bien y el mal atrae el interés de todos es un hecho; y esto corrobora aún más el hecho de que en los últimos veinte años la fama de los exorcismos en la industria cinematográfica ha aumentado tanto hasta el punto de despertar un interés más allá de toda expectativa, más aún si la historia de la inspiración es en gran parte ficticia; De hecho, uno tendría que preguntarse si actualmente, en el siglo XXI, donde a menudo el mal se considera una rutina diaria, todavía podemos entablar una guerra ética entre la ciencia y la religión.
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