Encuentros con el diablo de 5 sacerdotes exorcistas
Cinco sacerdotes exorcistas cuentan su encuentro con el diablo.
La peculiaridad de estos encuentros es que tienen lugar en varias zonas de Italia, donde, generalmente como resultado del mal, habría casos de posesiones demoníacas.
Algunos de ellos también han sido comunicados por órganos de prensa autorizados. Todos estos hechos ocurrieron durante 1900.
1) Don Alfonso Comodoro
Don Alfonso Commod fue un exorcista del Valle de Aosta en 1902. De él se recuerdan liberaciones de demonios, no sólo de personas, sino también de lugares.
Una vez tuvo que liberar una casa abandonada realizando una serie de exorcismos para ahuyentar a los malos espíritus que se habían asentado. Pero su exorcismo más famoso, relatado por el periódico L’Indipendente el 11 de febrero de 1947, en un artículo titulado «Un demonio en Aosta».
El caso es el de un tal V.M. que estaba discutiendo mucho en la ciudad. El exorcista entendió que estaba poseído u obsesionado por el diablo por las siguientes razones: información de los parientes; la existencia, en la casa del obseso, de libros de magia negra y demoníaca, que fueron entregados al fuego, según lo que prescribe el Ritual; el descubrimiento de algunos contratos de donación al diablo o a una mujer demoníaca; la reacción violenta que el demonio opone desde el principio a todo lo que sabía de sagrado y bendito, en particular al agua bendita, a las reliquias de los Santos, al Crucifijo, a la presencia del sacerdote.
La Gazzetta del Popolo informa que la liberación fue un exorcismo realizado por el propio Jesús presente en las especies consagradas. Cuento de la liberación que tuvo lugar durante la Misa, celebrada por el Comodoro en la iglesia de la señora de Don Bosco, el 4 de febrero de 1947. V.M. era el acompañante de los familiares, de los agentes de la Questura y de los carabineros de los borgoñones. Eran una década de robustez de los hombres de Acción Católica y pocas personas más.
2) Don Leone Iorio
En Cairano, Irpinia, Don Leone Iorio, nacido en 1920, practicó miles de oraciones de liberación y varios exorcismos. Siempre ha luchado por distinguir entre las intervenciones del diablo y las enfermedades mentales, señalando que hay una presencia diabólica cuando se manifiestan fenomenologías psiquiátricas con aversión a lo sagrado, expresiones parapsicológicas, revelaciones de cosas desconocidas.
Su primer exorcismo fue emblemático. Una mujer tenía que ser liberada del diablo. Aquí está la historia del sacerdote:
El exorcismo comienza. «Yo digo: ‘San Bernardo dice que si eres el diablo no puedes morder, eres como un perro atado con una cadena. No puedes morder si no pones tu mano cerca de mí».
«¡Ah! Así que te aprovechas de eso. Acércate más».
«Pero no me acerco a ella y llamo a algunos hombres para que la sostengan. Una mano, una mano, la otra mano, dos hombres, piernas, dos hombres.»
El marido se sienta a horcajadas en el pecho. Quién le sostenía la cabeza, quién la sostenía… Eso fue caliente.
Intenté hacer todo lo que el ritual decía hasta el último detalle. Una cosa que recuerdo con precisión: le di un beso a las medallas. Rápidamente, no humanamente, lleva esas medallas entre los dientes, las hace filiformes y las escupe. Veinte medallas, o mejor dicho 19, porque la vigésima que intenté conservar… Así que hay una presencia diabólica. Entre los dientes, ¿cómo hizo rápidamente esos medallones filiformes y los escupió?».
Mientras tanto, la mujer grita, se contonea hasta que empieza el último medallón.
«Entonces dije, ‘Mira, estoy cumpliendo con mi deber. Leo todo lo que dice el ritual, y luego me retiro.»
Una vez, finge estar inconsciente, dormida. Uno creía en esta ficción y entrenaba su mano. Fue muy rápido, impredecible, ella agarró el aplastamiento, lo rompió entre sus dientes, lo escupió. Al final fue un desmayo total, así que me asusté.
«Me pregunto si bajo estas diversas convulsiones tuvo un ataque al corazón. Llama al doctor».
Ninguno de los presentes llama a un médico porque todos, y Don Leone primero, están ahora convencidos de que es un hecho diabólico. Después de unos minutos de inactividad total, con la cara blanca, la desafortunada mujer se despierta, se levanta, inconsciente de lo que ha pasado, pregunta:
«¿Qué ha pasado? ¿Por qué estás aquí?» Ella es libre.
3) Padre Cándido Amantini
El Padre Candido Amantini es el exorcista histórico de la Scala Santa de Roma. Muy estimado y admirado en la Capital, cada día se enfrentaba a multitudes de personas que venían a pedirle una liberación.
Recuerda a su hijo espiritual, Don Giorgio Alessandri, a quien el Padre Candido inmediatamente supo identificar, brujos, hechiceros, hechiceras.
No les dio tiempo de entrar en la sacristía que inmediatamente dijo:
«¡Fuera!». Recuerdo que un día entró una señora con un sobre y como no había ningún otro sacerdote, el Padre Romualdo, que diera bendiciones ordinarias, se dirigió al Padre Cándido:
«Padre, debe bendecir este sobre de rosarios».
«Ah – dijo el Padre Cándido – de los rosarios? Ábrala, señora».
«Pero, Padre, ¿es suficiente que hagas esto, que tengamos que ver los rosarios?» «¡Ábrelo, vamos!»… Abrelo, el sobre, había patas de conejo.
«En otra ocasión – recuerda Don Giorgio – había un religioso, Fray Bonaventura, muerto desde hacía muchos años, un hermano laico que estaba a la puerta de la Escalera Santa. Trajeron una botella de vino, yo estaba allí, y dijeron:
«Esto es para el Padre Cándido«.
Le dije:
«No tengo que dárselo, dáselo tú», porque pensé: «Con todos estos locos, no quisiera que hubiera veneno, después se lo tomarán conmigo».
El Padre Candido vino y dijo: «Suelta la botella». El fraile tomó la botella y la tiró por la ventana de la Escalera Santa. Después de unos momentos, sorprendido, vi que la botella subía. Llegué a saber que contenía una bebida maligna».
También te puede interesa: 4 mitos falsos sobre el diablo
4) Don Giuseppe Tomaselli
Don Giuseppe Tomaselli, un conocido exorcista siciliano, nacido en 1902, practicó su primer exorcismo cuando tenía sólo treinta y dos años, seis años de sacerdocio y famoso como un piadoso y valiente sacerdote, tanto que fue comisionado por el obispo para enfrentar al diablo. En su diario anotó:
«Todos los fenómenos diabólicos, las conversaciones con el diablo me hicieron pensar mucho».
La actividad de exorcista, llevada a cabo en nombre de varios obispos, continuará durante muchos años e influirá enormemente en su ascesis espiritual, su carácter y, por tanto, en su actividad apostólica.
Se creía un blanco particular del diablo. En la lucha respondió con armas espirituales: la oración y la mortificación. Pero también respondió con quejas orales y escritos.
Persuadidos de que Don Tomaselli tenía una cuenta con el diablo, muchos recurrieron a él para librarse del mal de ojo y de las facturas.
Recibió pacientemente a estas personas y las escuchó. Se dio cuenta de que eran sobre todo supersticiones y trató de tranquilizarlas, pero ante ciertas manifestaciones, se persuadió de que el diablo tenía la mano del diablo y por eso utilizó su medio preferido: la exposición de la doctrina de la Iglesia sobre la materia y la oración en común. Los billetes que le trajeron los quemaron en su mayoría, algunos los conservaron de forma más característica.
A quien le preguntó: «Don Tomaselli, pero ¿cree realmente en estas cosas?», respondió: «Se necesita discernimiento, pero creo que Satanás sólo puede hacer estos hechizos con el permiso de Dios».
5) Padre Salvatore Vico
El padre Salvatore Vico, originario de la isla de La Maddalena, en Cerdeña, nació en 1896. Fue el fundador de las Hermanas Hijas de Jesús Crucificado. Su relación con el diablo fue revelada públicamente en una entrevista concedida a otro conocido exorcista sardo, Don Gianni Sini.
Don Gianni: ¿Hay algún signo evidente en la sociedad actual de que el diablo actúa y trabaja para provocar el mal?
Padre Salvatore: «La masonería es un signo claro, porque ofrece culto a Satanás, a través de parodias de nuestro culto católico y cristiano, tiene su propia liturgia, sus propios rituales y vestimentas. En América, incluso, hay dos sectas protestantes que se llaman «Los hijos del diablo».
Don Gianni: ¿Cuáles son los gestos o comportamientos que favorecen al pre sin el Maligno?
Padre Salvatore: «Los malhechores y los magos que los hacen están al servicio del diablo. El que trae la maldición se pone al servicio del mal. Hay daños físicos porque los que están al servicio del diablo concretamente hacen el mal y, por experiencia, sabemos que nadie es llevado a la violencia, porque es contra la naturaleza. Cuando vienen a mí, obsesionados o desgarrados por la presencia de estos malhechores, aconsejo, como primera cosa, la destrucción de ellos en el fuego».