El exorcismo de Almansa – El peor infanticidio de España
Hace unos días, el 18 de septiembre para ser exactos, se cumplieron 30 años de la muerte de la niña de 11 años Rosa Fernández Gonzálvez por un exorcismo. Su madre estaba convencida de que la niña había sido impregnada por Satanás.
Rosa la Curandera
Rosa Gonzálvez era la madre de la pequeña Rosa y era conocida como ‘Rosita la Curandera’. La mujer, de 36 años en ese momento, se había ganado una reputación como curandera en Almansa, una pequeña ciudad de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España. La mujer siempre había mantenido que no pedía dinero por sus curaciones, realizadas por imposición de manos o mediante ungüentos que ella misma preparaba, sino que sólo aceptaba ofertas de quienes acudían a ella. Sin embargo, su fama llegó a ser tan grande que su marido dejó su trabajo de zapatero para ayudar a su mujer en su particular actividad.
En un momento dado, decidió que su hermana Ana la ayudara, no porque creyera que ésta tenía poderes -de hecho, su hermana no hacía nada durante sus sesiones de curación-, sino sólo porque en aquella época existía la creencia popular de que los mejores curanderos trabajaban en pareja con sus hermanos o hermanas. Deseosa de aumentar su prestigio a los ojos de sus clientes, incluyó a su hermana en sus sesiones.
Una de sus clientas más fieles fue María de los Ángeles Rodríguez, con quien se dice que Rosa tuvo un romance no tan secreto. María tiene una hermana, Mercedes, y Rosa sugirió que se unieran a ella y a su hermana para crear una doble pareja de curanderos, un inteligente movimiento de marketing que aumentaría aún más su fama como curandera (y su cartera).
Antes del asesinato
Los acontecimientos que condujeron a la atroz muerte de la pequeña Rosa se remontan a tres días antes del asesinato. Rosa era una gran conocedora de las hierbas y sus propiedades y es probable que ella y sus cómplices tomaran sustancias alucinógenas durante esos días.
El sábado 15 de septiembre de 1990 Rosa, María y Mercedes van a cenar juntas y luego cada una se va a su casa.
El domingo 16 de septiembre, hacia las 15:30 horas, Rosa llama a María y le pide que vaya a su casa. María va a casa de Rosa con sus hijos, donde se encuentra con Rosa en estado de agitación. Le cuenta que el espíritu de su marido Martín la posee y le hace daño, por lo que decide exorcizarla. También intenta exorcizar a los hijos de su amiga, metiéndoles los dedos en la garganta para expulsar el mal. La fuerza es tal que los niños sangran. Por suerte para ellos, aparece Martín, que ha venido a llevarse a su familia a casa. María no quiere volver a casa con él, pero el hombre consigue llevar a sus hijos a casa, salvando sus vidas.
Lunes 17 de septiembre Martín vuelve a casa de Rosa para intentar llevar a su mujer a casa, sin éxito. En ese momento Jesús, el marido de Rosa, vuelve a casa y ve el estado de las dos mujeres y empieza a pedir ayuda. En la casa de la curandera se precipitan las hermanas de las dos mujeres, Ana y Mercedes, y la cuñada de Rosa, Josefa. El grupo se dirige al dormitorio, donde comienzan una sesión de exorcismo a María por parte de Rosa. Los gritos, las oraciones, el misticismo y los rituales religiosos se suceden hasta que Rosa se calma. María dice que por fin se ha salvado. Todo el mundo sale del piso. Rosa y María se encierran en su habitación, mientras Jesús y su hija están en otra. A medianoche Mercedes vuelve a aparecer y se une a las dos mujeres y comienza otro ritual.
El día de la masacre
Martes 18 de septiembre Jesús entra en el dormitorio, donde ve a las mujeres desnudas y cubiertas de excrementos y orina. Las tres mujeres obligan a Jesús a limpiar todo, golpeándolo. Entonces, le ordenan que lleve a su hija a su habitación. Asustado y adolorido, obedece y luego es encerrado fuera de la habitación. Las mujeres hacen que la chica se desnude y luego la tiran al suelo.
En ese momento se inicia un exorcismo a Mercedes, culpable de estar poseída por el espíritu de Martín. Rosa le mete los dedos en la garganta, haciéndola sangrar. La visión de la sangre convence a la curandera de que Mercedes está curada. Ahora Rosa está convencida de que el espíritu posee a su hija y comienza a golpearla. Jesús oye los gritos de la niña e intenta salvarla, pero es golpeado de nuevo por las mujeres, que entonces se trasladan a la habitación de la niña y se atrincheran empujando los muebles contra la puerta.
Jesús oye gritos y ruidos procedentes de la habitación y llama a Ana para que le ayude a entrar, en vano. En ese momento, María está menstruando, signo que se interpreta como un «aborto del diablo». Rosa comienza a golpear a María en el vientre y tras ver que perdía más sangre, su atención se desplaza hacia su bebé. Se dirige a su hija y le dice «¡estás embarazada de Satanás!».
En este punto la locura se vuelve brutal, bestial. María y Mercedes sujetan al niño, mientras Rosa le mete los dedos en la vagina. Rasca y escarba hasta introducir toda la mano. El niño grita con un dolor inhumano. La madre sigue rascando y desgarrando, mete las dos manos y se desgarra el útero y los ovarios. Continúa y llega al intestino. Tras interminables minutos de atroz sufrimiento, debido a la gran pérdida de sangre, la niña muere, pero las tres mujeres no se detienen y siguen extrayendo el intestino del cuerpo de la pequeña.
A las nueve, Jesús y Ana consiguen por fin entrar en la habitación, encontrándose ante una macabra escena. Jesús corre a llamar a la policía, mientras que a Ana se le unen las dos mujeres que le dicen que ella es la clave para reanimar a la niña. Sus ojos son la clave. Ana es golpeada y corre el riesgo de perder los dos ojos, pero aún así sufre graves heridas.
Cuando el efecto de las drogas desaparece, las mujeres se dan cuenta de lo que han hecho e intentan escapar, pero son detenidas inmediatamente.
La sentencia
Increíblemente, sólo dos años después, en 1992, las tres mujeres son absueltas. Mercedes es absuelta porque no participó activamente en los hechos. Las otras dos mujeres son declaradas locas y pasan un tiempo muy corto en una institución antes de ser finalmente liberadas.
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